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CHEIKH ANTA DIOP (1923-1986)
L'œuvre de cet historien et essayiste est sans doute la plus riche et la plus féconde de toutes celles écrites en Afrique francophone. Se situant au cœur des sciences humaines : ethnologie, histoire et linguistique, Cheikh Anta Diop posa la question de la subjectivité qui les marque et donc, de leur honnêteté même.
Il dénonça ces sciences comme le produit d'une société esclavagiste et colonisatrice, fournissant des structures d'interprétation racistes.
En 1954, l'Université rejeta sa thèse de doctorat.
En 1959, il publia "Etude comparée des systèmes politiques et sociaux de l'Europe et de l'Afrique de l'Antiquité à la formation des Etats Modernes", ouvrage sur l'Afrique Noire précoloniale présentant une des versions de sa pensée où il oppose les sociétés à structure de castes aux sociétés à structures de classes.
Son œuvre majeure demeure "Nations nègres et culture" (1954, réédité en 1978) qui bouscule les idées reçues et ouvre la voie d'une révolution culturelle.
Fondateur d'une archéologie africaine, Cheikh Anta Diop avance l'hypothèse d'un foyer de civilisation dans la haute vallée du Nil ayant produit aussi bien la civilisation égyptienne que les autres cultures répandues vers le sud, le centre et l'ouest de l'Afrique.
Il montre que cette évidence a été niée, ignorée et masquée. Citons également "L'unité culturelle de l'Afrique Noire"(1960), "Antériorité des civilisations nègres : mythe ou vérité historique"(1967), "Civilisation ou barbarie"(1981).
Cheikh Anta Diop revendique dans ses œuvres la pleine et capitale contribution à la civilisation mondiale. Il s'est consacré à la défense et à l'approfondissement de ses idées, faisant de lui un mal-pensant, aussi bien intellectuellement que politiquement, bravant mépris et interdits.
 
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