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David Boilat : "Esquisses Sénégalaises"
Les "sous-verres" ou "suuwers" ou "fixés"

 

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MUSIQUE & CINÉMA
Les chants et les percussions jouent un rôle essentiel dans les rites traditionnels, avec la kora, le balafon, le xalam, les flûtes. Le chanteur Youssou N'Dour, considéré comme le roi incontesté du mbalax, le rythme phare du Sénégal, le groupe Touré Kunda, à la production diversifiée, le groupe Xalam, jugé plus intellectuel, le groupe de percussions de Doudou Ndiaye Coumba Rose, au nombre imposant de musiciens, donnent à leur production une audience internationale. Assumant sa réputation de griot intellectuel, Lamine Konté a popularisé surtout la musique mandingue jouée à la kora et les textes des pionniers de la négritude.


Par sa qualité et sa diversité, le cinéma sénégalais a été longtemps le plus riche des cinémas africains. Il compte aujourd'hui plus de 250 films dont près d'une trentaine de longs métrages. Dès 1960, Paulin Soumanou Vieyra (Afrique-sur-Seine, coréalisé avec Mamadou Sarr en 1955) apparaît comme le précurseur d'un cinéma national que va illustrer une première génération de cinéastes (Momar Thiam, Ababacar Samb) qui sera par la suite largement dominée par Ousmane Sembene; révélé en 1963 par Borom Sarret – œuvre majeure du cinéma africain naissant racontant les pérégrinations d'un colporteur avec sa charrette et son âne dans le dédale des rues de Dakar –, Sembene va marquer de sa personnalité éclatante et exigeante le cinéma sénégalais. Son œuvre, qui s'attache à la revalorisation de la culture africaine, est un cinéma progressiste profondément populaire (la Noire de …, 1966 ; le Mandat, 1968, premier long métrage du cinéma sénégalais en version ouolof, prix du jury à Venise ; Emitaï, 1971, en version diola ; Xala, 1974 ; Ceddo, 1976 ; Gelowar, 1993). D'autres réalisateurs sont venus plus tard donner une consistance nouvelle à une production nationale qui, à travers le genre documentaire, puise ses thèmes majeurs dans la satire sociale et politique. Citons Mahama «Johnson» Traoré, qui développe une peinture critique de la société (Diegue-bi, 1970 ; Lambaaye, 1972 ; N'Diangaane, 1975) ; Djibril Diop Mambéti, qui introduit, avec Touki-Bouki (1972), Hyènes (1992, adaptation de la Visite de la vieille dame de F. Dürrenmatt), un style neuf, plein d'invention et d'images visionnaires – ce qui explique sans doute son succès tardif ; Cheikh Tidiane Aw (Pour ceux qui savent, 1971; le Bracelet de bronze, 1974); Moussa Touré (Toubab Bi, 1991); Moussa Sene Absa (Tableau ferraille, 1995) et Safi Faye, qui, après un court métrage (la Passante, 1972), devient avec Lettre paysanne (1975), où elle porte un regard d'ethnologue sur les sociétés sérères, puis Fad'jal (1979) et Mossane (1996), la première cinéaste africaine.


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