Senegal
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L'ISLAM AU SÉNÉGAL
L'Islam qui est en progression régulière à travers toute l'Afrique de l'Ouest est la religion de plus de 95% de la population sénégalaise.
L'Islamisation du territoire actuel du Sénégal commença au XIème siècle avec l'arrivée des Almoravides (secte musulmane et dynastie qui régna sur le Nord-Ouest de l'Afrique et sur une partie de l'Espagne aux XIème et XIIème siècles).
Cette islamisation se poursuivit à partir de la fin du XIXème siècle avec l'apparition des grandes confréries musulmanes : les Mourides et les Tidjanes. L'école autonome des Mourides (signifiant en arabe les aspirants) fut fondée par le marabout Ahmadou Bamba et cette confrérie regroupait 400 000 talibés (fidèles) à sa mort en 1927.
Ahmadou Bamba repose dans la ville de Touba qui est devenu un lieu de pèlerinage (le Magal).

La confrérie des Tidjanes fut fondée au début du XXème siècle par El Hadj Malik Sy.
Cette sensibilité regroupe le plus grand nombre de fidèles au Sénégal.

Le ''Gamou" est le pèlerinage annuel qui commémore la naissance d'El Hadj Malick Sy.
Il est organisé à Tivaouane
   
Mosquée de la Divinité - Dakar
Ecole Coranique
Mosquée de la Divinité dans le Grand Dakar
Ecole coranique
   

Qu'est-ce que l'Islam ?

 

Le mot « islam» vient de l'arabe et signifie la paix et la soumission. Le musulman pratiquant s'efforce de se soumettre totalement à Dieu, obtenant ainsi la paix dans cette vie et dans l'autre. Le « mahométisrne » est un terme impropre parfois employé pour désigner l'islam et qui en offense l'esprit même. L'islam est l'une des trois religions abraha iniques avec le judaïsme et le christianisme. En tant que tel, c'est une religion fondée sur la révélation qui croit en un Dieu unique et en la guidée révélée par Dieu aux prophètes. Les prophètes de l'islam comprennent Abraham, Moïse, Salomon et Jésus : l'islam ne serait donc pas une nouvelle religion mais la réalisation finale et le point culminant de la même vérité fondamentale que Dieu révéla à chaque peuple par l'intermédiaire de tous Ses prophètes. (Coran 3/84)


En quoi croient les musulmans ?


1. Un seul Dieu :


Les musulmans croient en Dieu l'unique, l'incomparable, le miséricordieux, le seul créateur, pourvoyeur et bienfaiteur de l'univers. Les musulmans préfèrent employer le mot arabe Allah pour se référer à Dieu parce qu'il n'a ni pluriel, ni féminin ni dérivé qui pourraient s'apparenter à de l'idolâtrie (par exemple dieux, déesse ou demi-dieu).


2. Les Anges :


Les musulmans croient que Dieu a créé les anges de telle sorte qu'ils ne puissent commettre aucun péché, et qu'il leur a donné une forme asexuée.


3. Les Prophètes :


En croyant que Dieu a envoyé Ses messagers et ses prophètes à tous les peuples, les musulmans reconnaissent avec toute leur foi les propriétés bibliques mentionnés dans le Coran qui comptent entre autres Adam, Isaac, Moïse, David et Jésus. Tous les prophètes étaient des êtres humains comme nous mais, étant choisis comme modèles pour leurs peuples, ne commettaient aucun péché. Les musulmans voient en Jésus un prophète, croient en sa naissance miraculeuse d'une mère vierge, et ont pour lui le plus grand respect. Son nom est mentionné presque cent fois dans le Coran.

 

4. Les Livres :


La croyance au Coran comme dernière parole divine ainsi qu'aux autres Livres Saints de Dieu qui furent envoyés avant lui constitue un pilier de la foi musulmane. Le Coran fut révélé à Mohammed par l'intermédiaire de l'archange Gabriel. Il confirmerait et parachèverait toutes les révélations précédentes qui furent envoyées à l'humanité par le biais des messagers de Dieu. Le Coran est considérés par les musulmans comme un miracle à beaucoup d'égards, notamment du fait que ses significations seraient toujours valides à notre époque et que les versets coraniques ne contrediraient jamais la science moderne.


5. Le Destin et le Décret Divins :


Le musulman croit au Décret divin, lequel concerne le pouvoir suprême de Dieu. Cela veut dire que Dieu est omniscient, omnipotent et omniprésent. Il détient le savoir et a le pouvoir d'exécuter Ses plans. Dieu n'est pas indifférent à ce monde. Dieu est sage, juste et aimant, et tout ce qu'il fait renferme une sagesse, même si nous n'arrivons pas toujours à la déceler.


6. La Résurrection :


Le verset suivant explique l'importance de croire aux principes de la foi, y compris au Jour Dernier : La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Dieu, au Jour Dernier, aux Anges, aux Livres et aux Prophètes, de donner de son bien, quelque amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la salât (prière rituelle) et d'acquitter la zakat (aumône purificatrice). Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux ! (Coran, 2/177)

 

Quels sont les piliers de l'islam ?


1. Chahada (Témoignage)


II existe cinq piliers de l'islam, le premier étant la profession de foi, la chahada, une formule simple que tous les fidèles récitent : « II n'est de divinité que Dieu, et Mohammed est Son messager ». Ces mots doivent être prononcés avec sincérité et conviction, et sans aucune contrainte. Ce témoignage implique que le seul but de la vie est de servir et d'obéir Dieu, et ce en suivant l'exemple du Prophète Mohammed, le messager de toute l'humanité jusqu'au Jour du Jugement.


2. Salat (Prière Rituelle)


Les prières quotidiennes sont accomplies cinq fois par jour par devoir envers Dieu. Elles renforcent et ravivent la foi en Dieu et inspirent à l'homme une plus haute moralité. Elles purifient le cœur et empêchent la tentation de faire le mal et les mauvaises actions. Les hommes musulmans sont vivement encouragés à accomplir leurs prières quotidiennes en commun avec l'assemblée des fidèles à la mosquée. Quant aux femmes musulmanes, elles sont libres de prier dans le lieu qui leur convient le mieux. Une mosquée, dans sa forme la plus élémentaire, est simplement un endroit propre destiné à la prière. Les mosquées du monde entier ont pris des formes architecturales très variées qui reflètent la culture locale. Ainsi l'on verra des ensembles de pavillons en Chine, des cours très raffinées en Inde, de gigantesques dômes en Turquie ou encore des structures de verre et d'acier aux États-Unis.


3. Sawm (Le Jeûne)


Les musulmans passent le Ramadan, c'est-à-dire le mois de jeune, à non seulement s'abstenir de manger, de boire et d'avoir des rapports intimes de l'aube jusqu'au coucher du soleil, mais aussi à se tenir à l'écart de toutes mauvaises intentions et désirs blâmables. Le jeûne enseigne l'amour, la sincérité et la dévotion. Il développe une conscience sociale saine, la patience, l'altruisme et la volonté. Aussi aide-t-il les plus aisés à comprendre un tant soit peu les difficultés qu'endurent ceux qui souffrent de la faim.


4. Zakât (Purification de la Fortune)


Le culte islamique ne se limite pas seulement au domaine spirituel. Des obligations matérielles incombent à ceux qui en ont les moyens. La zakât est le paiement annuel de 2,5 % des économies et des biens commerciaux que l'on a possédé pendant un an, et ce en tant que devoir religieux et purification de sa fortune. La somme doit être donnée directement aux plus démunis de la communauté. Les musulmans sont dans l'obligation d'aider les pauvres, les orphelins et les nécessiteux en leur donnant un montant fixe d'argent de façon à faciliter leur vie et à atténuer les inégalités. Le montant minimum que les musulmans sont tenus de donner est la zakât, mais l'islam les encourage toujours à partager plus généreusement encore leurs opportunités matérielles avec les plus défavorisés.


5. Hadj (Pèlerinage à La Mecque)


Tout croyant qui peut se le permettre financièrement et physiquement est tenu d'accomplir cette obligation une fois dans sa vie. Cela fait plus de 1 400 ans que le miracle islamique de la réelle fraternité entre toutes les races et les nations a été en action notamment quand les musulmans se réunissent pour le grand pèlerinage, Hadj, chaque année dans la ville de La Mecque où la Maison de Dieu, la Kaaba, est située.

Tous les ans pendant le Hadj, trois millions de musulmans vêtus de blanc tournent autour de la Kaaba, cet antique édifice de forme cubique qui date de l'époque d'Abraham, qui est aussi le plus grand site de pèlerinage et la direction vers laquelle se tournent les croyants lors des cinq prières quotidiennes.


Le Salut en Islam


Selon l'islam, tous les êtres humains naissent purs : le péché originel n'existe pas. Chaque individu est responsable de ses propres actes, et nul ne portera le fardeau d'un autre (Coran 6/164). En chaque personne est inspirée la connaissance de Dieu et chacun de nous a donc un penchant naturel pour l'islam avant même sa naissance. Il relève donc de notre responsabilité de rechercher la guidée de Dieu et de protéger la pureté de notre cœur de toute corruption. Dieu est le juge universel, et personne d'autre que Lui n'a le droit d'accorder le salut ou la damnation,


Qui est Mohammed ?

 

En l'an 570 de notre ère, un enfant naquit d'une famille noble, issue de la lignée prophétique d'Ismaël, fils d'Abraham, à La Mecque, dans la péninsule arabique. Son nom était Mohammed, « le très loué ». Il devint orphelin à un très jeune âge, ce qui lui permit plus tard de comprendre les souffrances des orphelins et autres défavorisés. Mohammed grandit et devint un jeune homme au caractère exceptionnel. Dieu Tout-Puissant le protégea des vices du style de vie arabe comme la consommation d'alcool, la fornication, le vol, etc. Il était surnommé « al-Amin », le digne de confiance, car les gens n'hésitaient pas à lui confier leurs biens précieux. Même avant l'islam, Mohammed s'intéressait aux problèmes de sa société et cherchait à y établir la vertu, comme en empêchant que des injustices fussent commises à rencontre des commerçants étrangers.


La Prophétie


À l'âge de 40 ans, il reçut sa première révélation de Dieu durant le Ramadan, neuvième mois du calendrier lunaire, par l'intermédiaire de l'archange Gabriel. Le premier message qui lui fut révélé fut : Lis ! Au nom de ton Seigneur qui t'a créé ! Ainsi l'islam, mode de vie que Mohammed avait été chargé d'enseigner, a mis l'accent sur l'acquisition et la transmission du savoir depuis son commencement.
Il continua de recevoir des révélations sur une période de vingt-trois années. Ce message, appelé Coran (Qur'an) par Dieu Lui-même, s'adresse à toute l'humanité et rappelle les fondements de la foi : la croyance en l'unicité de Dieu, le Créateur, en Ses anges, en Ses messagers, en Ses Livres, au Jour du Jugement, et en Son Décret sur toute Sa création.
Durant les treize premières années de sa Prophétie, il invita les gens à abandonner l'idolâtrie et à devenir une communauté de monothéistes. Le tout premier croyant fut l'épouse du Prophète, Khadija, qui est très respectée et évoquée en tant que « mère des musulmans ». Malheureusement, quand il se mit à propager son message, les Mecquois virent en lui un danger pour leur style de vie et leur idolâtrie. À mesure qu'il revendiquait les droits des plus faibles, il s'attira la colère des plus forts. Il devint le défenseur des pauvres et des opprimés.


Dans le but de le persuader d'abandonner son message, toutes sortes de stratagèmes comme la corruption, la torture et le bannissement furent employés. Malgré toutes ces violences à leur encontre, aucun de ses disciples ne quitta l'islam.

En l'an 622, Mohammed reçut de Dieu l'ordre d'émigrer à Médine, une ville au nord de La Mecque. Cette migration appelée « hégire » (hijrah) fut si cruciale qu'elle fut choisie comme le point de départ du calendrier islamique. À Médine, les musulmans formèrent une société cohésive. Davantage de personnes issues de diverses religions, tribus et races embrassèrent l'islam. Des gens de toutes parts furent touchés par le caractère exceptionnel et la grâce du Prophète.


Dix ans après l'hégire, le Prophète Mohammed retourna à La Mecque avec une armée de 10 000 hommes à qui il interdit toute effusion de sang et toute vengeance. C'est avec un profond respect et une grande humilité qu'il entra à La Mecque, sur le dos de son chameau, si incliné que sa tête touchait presque le cou de l'animal. Une fois entré dans la ville, il s'adressa à ses habitants : «Je vous dis ce que le prophète Joseph avait dit à ses frères : En ce jour, aucun reproche ne vous sera fait. Puisse Dieu vous pardonner. Vous êtes libres.»


L'année suivante, durant la saison du pèlerinage, il prononça son sermon d'adieu dans lequel il dit : « Nous avons tiré un trait sur l'ère de l'ignorance. Nous devons rompre tous les liens avec l'usure. La justice doit être établie, et personne ne devra plus jamais être opprimé. Tous les êtres humains sont égaux, qu'ils soient blancs ou noirs, riches ou pauvres, arabes ou non. Seule la piété nous distingue les uns des autres. [...] »
C'est alors que lui fut révélé le verset suivant : Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'islam comme religion pour vous. (Coran 5/3).

 

Le Prophète Mohammed décéda en 632 et fut enterré à Médine, en Arabie.

 

Ses Caractéristiques Morales


Il était très pudique, ne prononçait jamais de grossièreté, et quand il était en présence de quelque obscénité, il partait et la condamnait. Il ne haussait jamais la voix, et, quand on lui infligeait une mauvaise action il ne répondait pas par une autre mauvaise action. Jamais il ne se vengea de quiconque l'avait opprimé. Jamais il ne désobéit à un commandement de Dieu. Quand il faisait face à deux alternatives, il optait toujours pour la plus facile tant que cela n'allait pas à rencontre de la volonté divine. Il était si humble qu'il participait volontiers aux tâches ménagères et à la cuisine. Il ne prononçait pas de paroles futiles et vaines. Il était bon avec les gens et faisait tout pour les mettre à l'aise en sa compagnie. Il était toujours généreux même quand il n'avait pas grand-chose. Il avait un caractère très pondéré. Quand il était assis avec quelqu'un, il attendait toujours que son hôte parte pour pouvoir partir aussi. Quand quelqu'un lui faisait subir des moments difficiles, il se montrait patient envers lui. Ainsi tout le monde aimait sa compagnie. Il était très affectueux, jamais dur ou cupide. Il était très modeste et n'acceptait guère les éloges.


Il réforma sa société


Le Prophète Mohammed apporta beaucoup de changements à sa société :
• II était le défenseur des droits des femmes. Grâce à lui, la femme n'était plus la « propriété » de son mari. II établit le droit de la femme de posséder ses propres biens ainsi que son droit à l'héritage. Il défendit son droit de choisir son futur époux.
• II protégea les orphelins et enjoignit qu'ils soient bien traités. Il dit : « La meilleure maison est celle où un orphelin est bien traité, et la pire maison est celle où un orphelin est maltraité. » Il interdit l'abus de l'héritage des orphelins, assurant qu'ils recevraient ce qui leur était dû de plein droit une fois majeurs.
• II devint un écologiste. Par exemple, il prit l'habitude de désigner l'un de ses Compagnons lors de leurs voyages pour ramasser les ordures dans leurs lieux de halte. Il enseigna à ses disciples à aimer et à respecter la nature, et leur recornrnanda de sans cesse planter des végétaux, même le Jour dernier. Il prohiba la destruction de la nature, notamment des arbres même en temps de guerre.
• Il interdit de surcharger les bêtes de somme, et incita les gens à traiter les animaux avec compassion.
• Il se préoccupait des questions de santé sociale. Ainsi il aida à supprimer la consommation d'alcool et des drogues, l'esclavage et les jeux de hasard.

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